飞鸟在湖中嬉戏
相传1000多年前，唐蕃联姻，文成公主奉命远嫁吐蕃王松赞干布。临行时，唐王赐她日月宝镜，说日后若思念家乡，就拿出宝镜来看，家乡长安就会出现你在面前。文成公主千里跋涉，来到唐蕃分界地的日月山，眼看就要进入吐蕃领地，公主思念起家乡父老，便拿出日月宝镜，果然宝镜里显出了家乡长安，公主想到此一去再也回不了长安，一时泪如泉涌，难以成行。然而，这位公主突然记起了自己神圣的使命，便将日月宝镜扔出手去，没想到那宝镜落地这时闪出一道金光，变成了美丽的青海湖。公主翻过日月山继续朝西，她的眼泪变成河，随她西流，变为有名的倒淌河。
还有一则传说：西王母是3000多年前生活在青海湖一带的古羌人部落的女首领，她宴请乘八骏之辇来看望她的周穆王于瑶池，而这瑶池就是美丽的青海湖。西王母是青海湖的主神，替王母“殷勤探看”穆王行踪之三青鸟，就是生活在鸟岛之上的万千候鸟。
藏传佛教视青海湖为“雍措赤雪嘉姆”，意为碧玉湖赤雪女王。关于青海湖赤雪女王的由来，有这样的传说：很久以前，这里是一片草原，草原上有一眼泉水，在人们取水后要用石掩盖。一天一位妇女取水后未掩石头，泉水很快泛涌，形成大海。后来有一位菩萨从印度搬来玛哈代瓦山压住泉眼，泉水不再泛滥，玛哈代瓦山被淹去大半，就是今天的海心山。后来又有女妖搬来一座山来撞击，结果被撞碎，碎石就是湖中西南部的孤插山。到了赤松德赞时期，莲花生收伏女妖，使其皈依佛法，保护藏土，成为藏地的保护神赤雪女王。
美丽的传说不但传达了各族人民对青海湖的无限赞美，也反映出青海湖所特有的丰富的历史、文化及宗教的内涵。
传说固然美丽，但青海湖的形成，是距今4千万年前，印度板块和欧亚板块的碰撞挤压，喜马拉雅海上升为陆地的结果。地质学研究的成果表明，青海湖原为外泄湖，周围百川之水尽汇湖中，湖水又从东面外汇注入古黄河。后来，因地壳断裂形成的造山运动的继续作用，湖东地势渐渐隆起，造就出日月山，使湖水的出口被山脉所阻隔，东向河水倒淌向西，青海湖便成为只进不出的大湖。现今日月山西侧的倒淌河便是这段地壳变迁史留下的痕迹。
翻过日月山，大片大片的黄色油菜花就开始进入我们的视线，从高高的山梁向下望去，满眼盛开的油菜花，只能用壮美来形容。我们终于在公路边最大一片油菜花地前停下来，所有人都下了车，大家都被眼前明亮的黄色感染了心情，欢呼雀跃着奔向油菜花海。鲜黄的花朵在湛蓝的天空下更显亮丽。孩子们激动得手舞足蹈，女士们则钻入花丛，以不同的姿势和鲜花们合着影，男士则不停地按着相机快门，要把眼前的快乐、眼前的明黄、眼前的壮美、眼前的无限生机永远记录下来。半个多小时就这样不知不觉地过去了，虽然前方还有很多盛开的花朵，但大家上车时仍有些依依不舍。
到青海湖的第一天晚上我们来到青海湖东北面的海晏，这里有一片美丽的草原——金银滩草原。提到金银滩草原大家可能不知道，但提到“西部歌王”王络宾，知道的人就多了，再提到那曲美丽的青海民歌——《在那遥远的地方》，恐怕就要用脍炙人口、家喻户晓来形容了。王络宾就是在美丽的金银滩草原获得这首歌曲的创作灵感并完成的。在我们住的金银滩草原民族度假村里就有一座藏族少女跃马扬鞭的雕像。那位藏族少女想必就是歌曲中唱到的，“在那遥远的地方”的那位“好姑娘”吧。
走近青海湖，轻抚湖水，却已是我们到青海湖第二天的事了。从金银滩草原出发，向西北我们绕湖而行。在青海湖的西北角，环湖公路距离湖边很近，只有约200米。我们找了一处离湖水最近的地方停下车，来到湖边与她做近距离的接触。
这时的青海湖完全呈现在我们眼前。
在没到过青海湖的人的想象中，青海湖是蓝色的。但是，只要你走近青海湖，你就会发现，青海湖绝非是单色的，在不同的地方，不同的角度，不同的时间，不同的季节里，青海湖的颜色或青或蓝，或绿或灰，多彩的颜色同时出现在浩渺的烟波、荡漾的碧水中，会让你理解为什么汉代时又将青海湖称“仙湖”，发出“此景只应天上有”的感慨。
又一次久久地凝望着她，蓝蓝的天空下，青海湖是那么的辽阔、明媚、圣洁、恬静，心里只是一遍遍地说着：
“真是太美了！”
“真是太美了！”
……
这时耳边又响起了“在那遥远的地方，有位好姑娘……”的优美旋律。
